张继先〔宋代〕
思真洞兮云水深,道人居兮鬼神钦。山花笑兮松竹阴,岩溜潺潺兮千古音。何时一造兮清神襟,攀石萝兮共笑吟。
优游且消遣,认取本来人。痛苦边是妄,杳冥中有真。煎烦徒自累,恬惔即长春。君岂知予念,予身非子身。
累年林下意何长,岩谷风霜亦备尝。俗客不曾交得到,达人应未以为狂。江亭昔造怀宁海,石屋今居似濑乡。谁拎上饶新太守,却因朝谒到山阳。
道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
喜见石浑沦,忘言意独真。还寻石桥约,一洗客京尘。香篆丹炉静,诗篇彩笔新。高霞不狐映,携手洞门春。
不闭三天道,难回二子诚。露章招有感,裂帛喜为盟。神剑一日试,法灯千古明。内观当自悟,至理本无情。
碧霄澄彻素芒清,一片多情四海明。花院空庭冷香里,羽人心胆欲寒生。
庵里人行庵外路,庵外人来庵里坐。遮头茅草欠坚牢,年年风雨年年破。
一坛幽占万松阴,意为寻真特地深。翳翳野云披绿岸,时时疏雨洒青林。真图未落前朝手。短褐堪求古圣心。鹤辇近过游息处,桃花流水尚堪寻。
本是子猷园里枝,今朝他取手中携。自怜高节虚无物,野外山行得共伊。