高攀龙〔明代〕
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
人心偏倚道心中,凡念回旋即圣功。精是不迷如日照,一为不二与天同。笃恭为执辰居所,未发为中水不风。圣智聪明收敛尽,寂然不动感而通。
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
事事精详是与非,紫阳以此示全归。初经勉彊须坚苦,渐近天然妙入微。精义无过能择善,入神还只是知几。须知圣学无多法,尺寸基培万仞巍。
何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。
静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
一片灵明一敬融,别无馀法可施功。乾坤浩荡今还古,日月光华西复东。莫羡仙家烹大药,何须释氏说真空。些儿欲问儒宗事,妙诀无过未发中。
一自男儿堕地来,戴高履厚号三才。未曾一膜颜先隔,何事千山首不回。一静自能开百障,老翁依旧返婴孩。从今去却蒲团子,鲲海鹏天亦快哉。
圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
莫为为者是真机,稍著安排便已非。桃自鲜红李自白,鱼能渊跃鸟能飞。不知本体原如是,安得工夫妙入微。看尽古今差谬处,只缘些子见相违。