两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。

清风满树生，恍若伯牙情。虽无钟子期，山岩人细听。

茅庵似斗宽，亦喜堪容膝。读罢更閒眠，养心宜静密。
灯火何处多，笙歌闹谁室。迷子何太欢，跋报为甚疾。
却怜山间人，幽独穷且室。读书嫌性愚，旧记多忘失。
吟诗苦才悭，不能精格律。倦卧似无聊，幸不违心术。

终日观书，圣贤在目。终日言谈，不及利禄。若使荑稗不生，何愁五谷不熟。

操存腔里心，酬应世閒事。世人不知此，只去学文字。
终日清明方是敬，一时杂扰便成昏。知行由此作基本，便是程朱入道门。

这里路长嫌担重，那边快捷实崎岖。行人不知著脚处，东跋西跋多受亏。

人心无物欲，随处皆天理。在山则乐山，在水则乐水。
在家则家齐，在国则国治。在学则学明，在乡风俗美。
窃叹此等人，岂不为至贵。彼哉昏迷子，何为欲所蔽。

富贵真为身外物，此心一动便成非。五宜却被公全了，我愿公今事事宜。

禅家直欲寻空去，却有张僧爱读书。此是秉彝千古性，谁言无极是真无。

眼前时景初开泰，心里乾坤总属仁。昨日欢迎满城市，草堂分得几多春。